前段时间，新京报的一篇名为《培养出18为博士硕士“状元村”，改变不了自己的命运》的报道引发关注，它讲述了山东泰山脚下的洼里村40年来走出了9位博士、9位硕士、近60位大学生，然而这些落户城里的教授、老师、公务员，却没有“衣锦还乡”，改变家乡空心化的命运。这确实是当下农村现状的一个缩影，因此这篇文章也引发了不少人的共鸣。

这篇文章暗含着对于“状元”不能反哺故乡的哀挽和叹息的思想倾向，但是，“状元村”的空心化，到底该不该由状元们买单？

首先我们应该看到，城市化是市场经济的必然进程，是生产力进步的选择。而城市化的一个重要标志，就是农村人口向城市地区的集聚。走出乡村的“状元”们在城市里安家落户，不仅为自己选择更好的发展条件，也在客观上推动了城市化进程。乡村的空心化实际上从另外一面说明，越来越多的人拥有了依靠努力寻求更好的发展的机会。俗话说“水往低处流，人往高处走”，在穷乡僻壤实现人丁兴旺，我相信也不是“状元村”所希望的结局。

其次，要求“状元”们反哺故乡，实际上是一种道德绑架的逻辑。在情感上，走出乡村得到更好发展的“状元”也许渴望着能造福故乡，可是实际上，个人能力的不足却让反哺故乡十分困难。很多依靠念书走出农村的人，在城市里也难以大富大贵。不是人人都能为家乡修桥铺路，反哺故乡并不是“状元”们的义务和责任，实现了个人命运的改变已经足够值得尊敬，不应该站在道德的制高点去批评他们对于故乡的“无所作为”。

此外，吸引人才应靠制度而不是情怀。中国政法大学政治与公共管理学院的教授杨阳说“任何农业社会在现代化转型中，都是以人口大规模流失为特征的，而完成转型的标志，不是人口回乡，而是生产模式的转变。”想要实现乡村振兴，人才固然必不可少，然而，从“状元村”走出去的“状元”们，大多是从事学术方面的发展，即便真的回村，也难以对乡村的振兴提出专业而切实可行的操作方案，扭转故乡凋敝的命运。想要吸引真正可以进行乡村振兴建设的人才，还是需要制度的保障，使乡村真正有吸引力，并且没有后顾之忧。

最后，“状元”们留给村子最大的一笔财富，是知识改变命运。没有一般穷困村子“读书无用”的想法，“状元村”的村民认为“穷才要上学” “老人苦点就苦点，孩子们不能再穷了”；村里的老人们虽然不懂学历但崇拜着学历，保持尊师重教的传统，贷款、打工也要努力供孩子上学，正是因为一个又一个走出去的“状元”，用自己的实际行动证明着，知识改变命运，努力学习是改变贫穷的最佳途径。这是一笔极为宝贵的精神财富，从另一层面讲，“状元”们其实已经在精神上反哺了故乡。

因此，无需为“状元村”的空心化哀叹。“乡愁”情绪可以理解，但村子的空心化未必是件坏事，“状元”们也确实无义务为故乡的空心化买单。比起哀叹，乡村振兴、人才发展和城市化建设更有意义。